琅琊隨筆(21)：我們為什麼離不開正覺？ @ 琅琊閣:: 痞客邦 | 全國各校統一編號資料庫

2019年11月6日—這種違背佛說的做法，所有佛弟子都有權質疑，做為正覺的門人，我們是否也應該捨棄「情執」，奉行佛陀「依法不依人」的教導？如果我們在導師坐下聽了許多 ...

01.

蕭平實導師在10/15講經時說：退轉的人很會編故事誹謗他：

網路上有人一直PO文誹謗我，自從弘法以來經常被誹謗，已經習慣了！ 退轉的人會編造假事實，他說的事相都是編造的假事實，不花時間跟這些人辯，但是法義就要辯正。 假事實無須回應，一回應就沒完沒了。 有苦惱才會回應。 各位都要懂，諸位以後都會當法主，在五億七千多萬年的時間內，努力成為阿羅漢、法主。 將這些留在如來藏種子中，以後成為法主，就會知道眾生未來會誹謗，在末法時代是正常的。 別人誹謗是他們的事，與我們無關。

這段話裡面有兩個「罪名」：

1. 蕭導師「退轉」的定義是什麼？ 質疑正覺的說法，不同意正覺的方針政策，就是「退轉」？

潛臺詞：只要你留在正覺，乖乖聽話，按我說的那一套去「修行」，不管你有沒有定力、品德如何、佛法知識深淺，你就不是「退轉」。

導師在增上班曾經說：開悟後退轉了，他可以收回，然後假如願意懺悔，又可以再「開悟」，不聽話又可以再收回。

這些年，蕭導師恩賜「證量」又收回「證量」多少次，正覺內部的人可以自己去數一數。

佛陀以及歷代哪位祖師，曾經恩賜或收回過大小乘見道的「證量」？

2.「退轉」的人都「編造假事實」。

潛臺詞：不要相信外面的批評，只要是說法與正覺有違的就是退轉，退轉的人喜歡胡編亂造。

我們在正覺的親身見聞都是「假事實」，蕭導師反復標榜自己的「偉大身份」、不斷渲染自己定中夢中所見就是「真相」？

外界對正覺的批評是事實還是故事，大家可以根據自己的經驗去分辨判斷。

蕭導師的「神話故事」，請問該如何客觀檢驗？

再說，批評者編...