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      108新課綱上路已進入第二年，它和九年一貫課程有哪些不同，這是學校教育必須特別重視的議題。有別於九年一貫課綱強調帶得走的能力，新課綱特別重視素養的習得，但何謂素養？

        從字面來解釋，素養可以是素質＋學養，即一個人具備的特質、知識、技能與態度。從教育觀點來看，素養是培養學生在真實情境下，可以用出來的能力與態度。未來教育趨勢不再只是侷限在知識及技能，更攸關能力、價值，以及生活實踐的『素養』，要讓孩子可以獨自去面對未來世界的變化與多元需求，進而成為終身學習者，成為更好的自己。 

學校教育該怎麼做？

美國教育學者杜威(Dewey)提出的觀點很值得參考。

1、「教育即生活」

杜威認為，教育就是兒童現在生活的過程，而不是將來生活的預備。最好的教育就是「從生活中學習、從經驗中學習」。教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。在他看來，教育不是把外面的東西強迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長。由此，杜威認為，教育過程在它的自身以外無目的，教育的目的就在教育的過程之中。其實，他反對的是把從外面強加的目的作為兒童生長的目標

2、「學校即社會」

杜威認為，既然教育是一種社會生活過程，那麼學校就是社會生活的一種形式。在學校里，應該把現實的社會生活簡化到一個雛形的狀態，應該呈現兒重現在的社會生活。就「學校即社會」的具體要求來說，杜威提出，一是學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義；二是校內學習應該與校外學習連接起來，兩者之間應有自由的相互影響。但是，「學校即社會」並不意味著社會生活在學校里的簡單重現。杜威又認為，學校作為一種特殊的環境，應該具有3個比較重要的功能，那就是:「簡單整理所要發展的各種因素；把現存的社會風俗純化和理想化；創造一個比青少年任其自然時可能接觸的更廣闊、更美好的平衡的環境。」

3、「從做中學」

在他看來，如果兒童沒有「做」的機會，那必然會阻礙兒童的自然發展。兒童生來就有一種要做事和要工作的願望，對活動具有強烈的興趣，對此要給予特別的重視。但是，兒童所「做」的或參加的工作活動並不同於職業教育。

        因此學校的教育應與生活情境結合，教導學生實做的能力，這也符合新課綱素...